“谷还要先回安土和其他人商议吧?毕竟还是近侍。”鹤国永直截了当地打断了他,“所以谷的发言先保留吧。至于就我本人来说……”
丹波人手太少,一期一振在摸清了这对应的规律后,很快就改为独自守卫。但哪怕只有一期一振
匪夷所思。
异常矛盾。
“我明白了。”在凝滞般的寂静中,压切谷开,“那么,我会——”
当然,在这决定之前,压切谷还是没有忘记询问一期一振他们在丹波实行的所作所为的。
在他怀有想要让审神者存活的私心的时候,他就已经清楚其中的风险会有多大。鹤国永和一期一振完全超纲的行为……看在这两个刀剑男反复横最后安全回来的份上,压切谷还真什么也不能。
带回安土吗?别开玩笑了,带回去的话明智光秀这里的野武士和其他刀剑男士谁来接受!谁来和明智光秀日后对接信息!
就连扣本应供给丹波这边的“刀剑(媒介)”都不行!玉刚砥石这重要品就更不可能因此限制送过去的数额了!
一期一振那意识的就从压切谷刀保护住时间溯行军、简直熟练得让人心疼的动作当然不是第一次就养成的,时间溯行军与明智光秀的同样从一开始就不顺畅。刀剑男士与时间溯行军立场相反,在最初几次试图互相传信的时候,于对明智光秀人安全的考虑,当然不可能放任明智光秀独自面对这些敌人——然而有多少灵气凛冽的刀剑男士在附近,送信的、比起甬更类似传送法阵一类定义的通就会吐多少时间溯行军,直至双方灵力与邪气达到平衡。
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人与付丧神果然还是有区别的。不是武力,不是素质,也不是相貌才能,而是更加本的什么东西。即使是以刀剑之存在了数百年,对各个时代的风土人、推崇的特质都有所了解,甚至受到了重的影响,刀剑付丧神们也不会像明智光秀一样——那是他们经历了再多政治的风浪,都不可能有的、充满了矛盾与难言魅力的人的思维。
……所以最后压切谷只能恨扣掉了这两个付丧神的工资(没错,三郎也会给他们发工资的),并且将日后送来代为供给灵力的“压切谷(媒介)”全都改为“歌仙兼定(媒介)”和“药研藤四郎(苦参味)”。
想要和这两个人手合(对练),都奈何现在大家都经百战,打起来胜负难料!
明智光秀当然是毫无疑问地摇了摇。
不这个法到底有没有用,至少在某一瞬间,鹤国永是真实的被威胁到了。
说完后,白发金眸的太刀又怡然自得地补充:“啊不过,如果有命令的话,我还是会以信公为主哦?想来这方面明智殿不会介意吧。”
某人的人生不被所谓‘宿命’束缚”这想法本,也是对他人人生的涉。
明智光秀的问题对压切谷而言暂时结束了——老实说,压切谷也很怀疑,为什么他能在鹤国永和一期一振(说不定还包括其他刃)联手搞那么多事后,还能在心之后定不移地信任这两个无风也起浪的家伙。但是他也必须承认,他同样期待着能够尽快改变现状。
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“愿助你一臂之力,明智殿。”
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