问这个他自己都觉得惭愧,自己这个老大当得不称职啊!
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其中沉淀有多少的智慧?酝酿了多少别机杼、自成一格的伟大光辉?我们若是能够沉心来去会、去摸这些智慧的光辉,又何愁灵枯竭?”
特别是代次传承极短的底层界,第五层界的代次传承基本要以千年来计,而第三层、第四层界的代次传承也基本以数百年为一个周期,祂虽有自变异的能力,可还是显得迟钝而低效。
而界第一层、第二层的代次传承都只有几十年,因为界第一层乃是没有修行之的凡俗层,缺乏真实的实践,所以在修行路上的‘自改变、自变异’也就无从谈起。
“我们其实忽略了一个宝藏,那就是每个界自的文明成果!
掌握了这些思路灵,我们可以在经营其他底层界时获得更广阔的灵来源,其最终成果,由此新增的级异变,很可能数倍于65之数!”
所以,界第二层就是极其特殊的,在这一层次,世界略微敞开了修行的门槛,但修行者与凡人之间的界限又不远,修行的路、修行的方法,会受到世界本变迁、文明智慧观念的改变而调整变化。
她的话语就像一柄利剑刺唐泽心中,让他想不正视都不可能。
罗峰神有些怪异的看了他一,:“她叫顾眄兮,曾以女之主宰元初界一甲!”
“在自然界,的稳定与代次传承间的短呈反相关。比如寿命漫的蛇之属,代次传承之中稳定极,千年万年也难有变异,而对朝生夕死的蚊蚋之属,代次的传承就极不稳定,其有随着环境变更而迅速调整转变之能,只需几代的过度,就能发展成一支全新的。
忍不住对旁不远的罗峰神念传音:“她叫什么名字?”
这样的规律,现在修行之中,也是一样的。
涉基本没有,也就说,这些路本都或多或少的了我们的既有观念之外,这才是其最大的价值所在。
界的本质虽然都是获取轩辕大世界永恒的信息片段中的某一段而形成,但这却并非意味着在没有外力作用所有界都会走轩辕大世界的老路。他们也有自变异、自改变的可能!
还不等唐泽更多的了解,一个鼻目、宇轩昂、金发绿瞳的男发言:
万法界就是最显著的例。
可又因为世界本的限制,每一次的调整变化都不可能走到理论的尽,这就导致它们随时随地都会被后来的、更契合世界的新变化所取代。”
唐泽双目一亮,看向伽罗的目光充满了激赏赞叹。
就在这时,一个女不甘示弱,在伽罗发言刚一结束便:
我们迄今发现的界,在我们介之前,他们有短则数千年、则数万年,最的甚至有超过十万年的文明历程!