第8章(2/3)

在平的努力,读书会一扩再扩,达到了一百多人的规模。得知陈天华要回上海投奔那位“陈克先生”,平决要求同去,读书会里面最后有二十多名日青年跟着陈天华回到上海。

平祖籍是福建人,但是他本人却是台湾的福建移民。日本占领了台湾之后,平就跟随家人返回了大陆。平家还算有钱,而且也不算保守。既然日本能够打败满清,自然有可以学习的地方,平就脆去日本留学,学的是医学专业。

青年,也愿意多回答他一些问题,观察社会风的注意力也不得不分散了很多。

这温和理的态度甚至比最激烈的反对更加有效,平本来就对满清十分不满,单是见到陈克之前,平某意义也是一个立宪派。听了陈克的解释,平彻底从一个立宪派变成了革命派。

等陈天华从上海再次回到日本,带回了与陈克一起写的书,平读了之后,真的是惊为神作。《国化传承与唯主义的兴起》这本书彻底指了生产力发展与社会发展的关系,清清楚楚地解释了工业革命与国家发展的联系。平觉得困扰自己多年的疑惑竟然全解开了。“朝闻,夕可死焉!”平发了如此的叹。一贯学习认真地平,第一次开始逃课旷课,他把全的力都投注在组建“读书会”事上面。

在日本,见到了日本更加开化的科技和化气氛,原本充满了对日本仇恨的平逐渐把仇恨转向了腐朽落后的满清。平家的家教很不错,平看了《天演论》之后,确立了“竞天择,适者生存”的概念。日战争当,日本也是在为自己国家的利益奋斗。如果满清能够打败日本,台湾自然不会丢失。也不会签署《关条约》。决定一切的都是力量。与其痛恨日本的侵,倒不如痛恨懦弱无能的满清。平改变不了日本,但是他觉得自己应该能够去改变满清。

穿过了商业区,就了居住区。上海此时正是一个新兴的扩大阶段,住宅区都是在里里面,在外面也看不太清楚。除了偶尔看到的几个运木柴的班车之外,基本看不到有人,想来大家都去上工了。

陈克没有让平失望,对于课程的讲解平陈天华很多。平觉得陈克简直是某不可思议的存在,无论是任何问题,他都能据书里面的理论给一个合理的解答。革命党们遇到问题,只会大喊,“满清是万恶之源。”但是到底满清的罪恶是什么,他们就讲不清楚了。陈克从来不说谁是罪恶的,他只分析社会现象,参与者都是怎么的,他们是于何阶级特要这么。甚至是被迫这么。

1846年富尔看李家庄的土地,拟建英国领事馆新馆。李家庄地黄浦江与苏州河汇西南侧,当年清军曾在这里设置炮台、守卫江防。鸦片战争

陈克倒也没有去看的想法,以后行社会调查的时候,再去拜访这些地方也来得及。

这个规定咱找陈克的说法是“烈建议,但是不迫。”这话说得很客气,但是大家都是有些化的,自然能够听画外音。一开始大家抱着“帮忙”的心态去参加了劳动。不到一礼拜,三分之一的同学就死活不去工地了。另外三分之二还在持。平和一起回来的同学们就是那三分之二的行列。而且工作的不错,

平读过陈天华的书,对陈天华里面激烈的反清态度十分赞同。后来陈天华到了日本,平得知之后,立刻前去拜见。两人相见甚。平和他的小团成了定支持陈天华个人的一个“小革命党”。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

不知不觉之间,平从一个单纯的因为仇恨日本而仇日的青年,变成了一名相当激的反清份,每次留学生里面的革命活动,平只要有时间就去参加。而他这相对理想的态度,也得到了很多留学生的支持。甚至也到了不少日本朋友。

学校的位置比较远,英国人办学校,上海当地官府不支持也不反对。上海市的心区域是外滩那边。英国驻上海领事馆最早设在上海县城姓顾的大宅院,上海开埠以后,英国借“华洋杂居不便,以《虎门条约》准许英国人在通商岸租地房屋的条款,迫清政府签订《上海土地章程》。1845年11月29日在上海开埠两年之际,清政府上海发布告示:“兹察民,斟酌上海地方形,划定洋泾浜以北、李家庄以南之地,准租与英国商人,为建筑房舍及居住之用”。这块居留地面积830亩,即是后来的英租界。

陈克很看好平,不仅仅是因为他的思想颇为步。而且平在工地上的表现也非常。在黄浦书社人数飞速扩大的时候,陈克就定了一个规矩,要求黄浦书社的成员到工地上帮忙。一半时间用来听课,一半时间工作。陈克也据大家的工作量支付工资。