第685章 邪马台(2/2)

当然，只要东君愿意扶持，邪台还是可以存续去，但有几个问题她始终没想通。

最稳妥的方式就是等，等幕后黑手路脚。

她在邪台了大力气，巫祭之法给的是完全版，不是后期禁术那残缺货，理论上不该现这问题。

巫祝祭祀离不开血与杀戮，与狗国的战争只会为邪台提供越来越多的力量，越打越，最终成为当时日本的霸主。

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只可惜等了很时间，等到一蹶不振的邪台消失，只留“鬼”这一很适合战场的传承一直延续至今，也没能等到。

只可惜这风光没能维持多久，邪台最主要的军力，豢养的“鬼灵”居然在一夜之间集失控，大肆杀戮。

毕竟巫祭虽然不再是家的主，但也发展了几千年，相当成熟。东君自己都不知怎么让鬼灵集暴走，其他人是怎么到的？

后世考证卑弥呼上有一大堆自相矛盾的光环就是因为这个。

再往后，便是月神因为最后一次注赵匡胤，虽胜实败，决定息心归隐。

着卑弥呼的女儿必须是邪台的最者。

值得一提的是，邪台的巫女不是今天神文化中的一，而是家传在西南方的古巫一脉。

邪台赖以成名，传至后世的“鬼”，其实也是巫祭之法的本土化变——日本的信仰心实在是太重了，“王侯将相，宁有乎”那在这里完全行不通，再过个一千多年都行不通。

最华的层死伤大半，征战的王牌鬼灵尽数覆灭，没了军事力量的支撑，邪台的衰落不可避免。

另一方面，天原的动向也比较奇怪。照仇恨连锁和利益最大化原则，天原是最大怀疑的对象，但那边什么都没。

其后，东君又扶持过两个代理人，可惜没能延续邪台的辉煌，反倒是一路迁徙的狗国后裔越发风生起，东君也没再遇到这不可理喻的事，逐渐将记忆尘封。

等东君闻讯赶来，邪台的层已然死伤大半。

东君也因此心灰意冷，不再世。

本着不为敌方增加力量的原则，东君拿已经被大陆逐渐淘汰的那一乡随俗，搞了个似是而非的系。

这些问题想不通，东君就不敢贸然行动，万一是陷阱呢？

鬼开创者，天照大御神的半，人血的女酋，还有说法是张鲁五斗米教的传人。

其实都没错，因为东君就是打着天照大御神的幌，行那巫祝祭祀，使役鬼灵之事。

战胜狗国后，邪台甚至养了超越级的鬼灵，只要不招惹东君和武尊，说一声国无敌也不为过。

更糟糕的是，不她怎么镇压，失控的鬼灵就是没有平静的迹象，最后只能狠心杀掉。

换位思考，东君绝对会借机反攻，不，在鬼灵暴的时候就该手了，牵制住救援力量，让邪台彻底毁灭，而不是像现在这样苟延残。