无为道长生于清光绪年间，至历经晚清、民国、新中国等三个阶段，去世时已逾百龄。在解放之前，他一直是个闲云野鹤式的存在。一方面他以阴阳先生为职业，走遍华夏大地；另一方面他确也是个挂名的全真教道士，在龙门派也是有师承的。
解放后，阴阳先生那一套行不通了，便上了山，浮休道人就是那个时候拜在他的门下。那场史无前例的十年浩劫中，他已年逾古稀。可是也没有逃得过去，据浮休道人回忆，那时他们经常被一群造反有理的年轻人押着到处游行，身心俱受摧残。
梁友贵八岁离家。他跟着无为道长修道时大约就是改革开放之初，那时会儒、释、道三家学说重新兴起，有了较为宽松的环境。
如果重新整理玄诚子掌教的几句话，当袁士妙质疑终南山这处道教盛地为什么会引来吸血鬼和狼人时，玄诚子的意思就很明显了：“无为而无所不为。”再联想到后来的“天下万物生于有，有生于无。”
也就是说，所有这一切，都是早已作古了的无为道长所为，而他所用的手段就是无中生有。
翠华山上久久没有消息，袁士妙便讲起了无为道长的故事，转眼已近午夜。
“无为道长的徒弟是浮休道人和梁友贵，浮休道人的徒弟是那位闫道长？”梁小慧听得入迷了，“那无为道长的师傅是谁，闫道长的道号又是什么？”
“无为道长的师傅据记载是清净散人，但是他常年不在山上，可能只是个挂名的；”袁士妙被王双宝解开了心里的疙瘩后，气已经顺了，“闫师兄是浮休师叔的首徒，道号云清；守重阳宫第一道门的云成是闫师兄的师弟。”
“说起来，”梁小慧忽闪着大眼睛，“我们进重阳宫的前两道门也太容易了些。云成道士只是想关门，云清道士见到九节杖就直接让开了。可他们还是无为道人的徒孙。”
“如果真的是无为道长无所不为，”袁士妙顿了顿，“那他可能是改革开放之后才做的这些事，而那时候浮休师叔早已自立门户了。”
“梁友贵的道术很高明，应该就是无为道人所传，”王双宝继续着这个思路，“他背后有狼族做靠山，能和血族定协议，原来都是拜这位无为道长所赐啊。”
“他们究竟看上了终南山上的什么？”这才是最困扰袁士妙的问题，“真的是这里的仙气，是终南捷径？还是因为别的什么？”
“如果能联系到浮休道人，可能就能解开这个谜了。”王双宝提醒道。
“浮休师叔云游四方，只有给所有的道门挨个打电话，才能大体上知道他的踪迹。”袁士妙手一摊，现在她连重阳宫都进不了，根本不可能做这件事。
“要我说，血族和狼人为什么要上翠华山顶呢？仅仅是因为那里最高吗？我看未必，可能上面有什么东西也说不定。”梁小慧想到了银钟山腹的狼王坟，那个地方曾经也让这些黑暗生物趋之若鹜。
“它们的东西也敢放那里？”袁士妙用的疑问语气，她已经不再对终南山那么自信了，“那里可是终南之极啊。”
“真是的，”梁小慧开始抱怨了，“安德烈斯怎么还不回来？”
就在此时，从翠华山方向又传来了几声狼嚎，伴随着狼嚎的又是那群大蝙蝠，趁着月色向首阳山方向飞去。
“血族真的将首阳山作为他们的地盘了？”梁小慧嘟着小嘴，“这些东西怎么没打起来呢？真的只是谈判？”
“我更关心的是狼族，它们会去哪里呢？”王双宝试图用望远镜看清翠华山的情况。
可惜那里山高林密，距离又远，根本看不出一丝一毫的异常。
“等着吧，也许安德烈斯也快到了。”袁士妙第一次如此热烈的期盼狼王安德烈斯的到来。
让她失望的是，等到第二天天大亮时，她从睡梦中醒来后也没见到安德烈斯。
“师傅，”王双宝起得早，他又去山溪里背水了，“我刚才看到永真师傅已经回来了。”
“哦？说什么了吗？”袁士妙一边梳着长发一边问。
“和你猜的差不多，他和古道爷都上南五台赏月了。说是看我们这边紧闭着房门，就没打扰我们。”王双宝撇撇嘴，“可是我问她昨晚上有没有听到狼嚎，她却说没有听到。”
“没有听到？”袁士妙的手一抖，一根梳子齿断掉了，“怎么可能？”
“是这样。”王双宝摇摇头，也是难以置信的样子，“等古道爷回来后，我再问问他？”
“不用问了，估计也是没听到。”袁士妙想了想，慢慢恢复了平静的心态，“这
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